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2018.10.18 ツイッターから転載…腰越学習センターでの講座【鎌倉と蹴鞠】のパワポ、完成して幹事さんに送付しました

10月15日

おはようございます RTの太宰治 三鷹市だからもっと関心を持ってツイート報告すればいいのに と思うのだけれど 昔はあんなにファンだったのに ある時から許せない気持ちになって RTの三島寄りの気分 文学は許す許さないの問題ではないのですが 三島の憐愍 そうなのかも

 

先日の 尾州家河内本源氏物語を金沢文庫の国宝北条実時の肖像画と一緒に展示したらいい と頂いたアドバイス ぐっと心に突き刺さっているのですが それは 突然尾州家本の展示が派手さのない国文学の展示でなく 眼に鮮やかな美術の展示になったことへの驚き 私にはそういうイメージで今までもきてたから

 

どうして私が展覧会を提案しても 誰も見向きもして下さらなかったかが やっと理解できたのでした 私が深めている雅有にしても宗尊親王にしても 京都の源氏物語的世界と変わらないイメージ世界なのだけれど 鎌倉には現実にその光景がないから 写真で紹介できずに文字だけ それって まさに 尾州本だけの

 

展示で 読んで下さる方にも難しい学問の世界としか映ってないんですね どうして魅力をわかって頂けるかは 私がこれから小説化して ドラマにして 動く人間の世界として 魅力をお伝えするしかないのだなあと 改めて思います

 

井の頭公園の秋色はまだそれほど

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パワポの編集 第二部の開始に蹴鞠の家の相関図を作りました 作っていてわかったのですが 蹴鞠の家として御子左家が入っているのは 定家との交流で雅経が為家に教えたんですね 雅経の長男と為家と順徳天皇がほぼ同年齢で 雅経が師 だから為家は蹴鞠に夢中になって定家の顰蹙を買う 鎌倉の頼家と

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同じ構図でなんとなく納得 それから雅経次男の二条教定 飛鳥井雅経と文字の雰囲気が違って疑問だったのですが これも定家との交流で 定の定を頂いた 長男教雅に自分の雅 次男に定家の定 定家と雅経はほんとうに仲よかったんだなあと思いました 二条教定が鎌倉に下って 鎌倉で活躍します

 

パワポの編集 急ピッチで終わらせました あとは調整するとして とにかくスライドの起承転結を完成させなくてはと 頑張りました 途中頭がはたらかなくなって誤字も でも雅有に来たら 昔取った杵柄で気分もるんるん さっと終わってようやく気が抜けました 写真は嵯峨のかよいぢの紹介スライド

 

やはり 雅有はいいです! これ、ほんと、小説になります

 

RT 凄い素敵なタイミングで 「書くことは 相当の覚悟と ストレスと 力を必要」とします! ほんと そう(昨日まで息も絶え絶えでしたが 今終わって気が抜けて すっかり快調笑)

 

パワポの編集 完成させて 明日幹事さんに発送します 最後にこの一枚を作りました 飛鳥井雅有『内外三時抄』からの言葉 技芸にも読書にも何にでも通じる魂の言葉 蹴鞠で培われたこういう精神があっての飛鳥井家なのでした

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10月16日

今日はレジュメを作って パワポと一緒に投函します 後は当日行くだけ ほっと一息です 写真はレジュメ用にパワポから印刷した系図 パワポではカラーのところ 印刷用にB/W 下のカラーのはパワポを一括して通しで印刷 持参して もし機械に不調があった場合に 見ながらお話する用の虎の巻です

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形にしなければ 何にもならないんだなあと痛感 今回の蹴鞠のパワポ もう忘れたくらいのずっと以前 飛鳥井雅有に夢中になって たぶん私しか見えていない世界を探り当てて それ以降まだ何方も気づかれていない 飛鳥井家三代の鎌倉との関わり 本にしておけば もっと普遍になっていたとつくづく思いました

 

日常を取り戻しに吉祥寺に出て 郵便局でパワポを投函して 次は何をするんだったかしらを 考えています

 

@吉祥寺

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@吉祥寺

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まるで誘惑のようなツイート RTさせて頂きました 薔薇の名前 蹴鞠の講座のパワポにかかる前 読書と両立できるか頑張ろうと直前まで読んでいたのだけれど それどころでなくなり もうエーコの気分は吹き飛んだから 戻らずに雅経に浸ろう… など考えていた矢先 引き戻されました笑 エーコ再開!

 

10月17日

続きを読みたいのに なかなか取りかかれません

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雲がむくむく発生しています

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